بایگانی برچسب: قرآن

اسلام دین صلح

فیلم یکجانبه گرایانه “فتنه” ساخته گیرت ویلدرز هلندی، بیش از آنکه یک اثر مفهومی باشد، فیلمی است سراسر کینه و نفرت به اسلام که می کوشد تا با پنهان کردن حجم وسیعی از واقعیات، حقیقت را دگرگون نمایش دهد.

این فیلم با ربط دادن کارهای احمقانه گروهی از افراطیون اسلامی ـ که من نام خوارج زمان را شایسته آنها می دانم ـ به برخی از آیات قرآن مجید، می کوشد تا اسلام را دینی خشن و فاشیستی معرفی نماید. در صورتی که حقیقت غیر از این است.

کافیست نگاهی به آیات زیر بیاندازید تا متوجه شوید که خداوند صلح را بر جنگ ارج نهاده است و پیش از آنکه مسلمانان را به جنگ فراخواند، آنان را به پذیرش صلح و دوستی با دشمنان فراخوانده است:

وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ – الأنفال / ۶۱
و اگر به صلح گراییدند تو [نیز] بدان گراى و بر خدا توکل نما که او شنواى داناست – انفال / ۶۱

if they incline to peace, incline to it also, and put your trust in allah. surely, he is the hearing, the knowing. Al-Anfal / 61

**********

فَإِنِ اعْتَزَلُوکُمْ فَلَمْ یُقَاتِلُوکُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَیْکُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَکُمْ عَلَیْهِمْ سَبِیلاً – النساء / ۹۰

پس اگر از شما کناره‏گیرى کردند و با شما نجنگیدند و با شما طرح صلح افکندند [دیگر] خدا براى شما راهى [براى تجاوز] بر آنان قرار نداده است – نساء / ۹۰

therefore, if they keep away from you and do not fight you, offering you peace, then allah does not make any way for you against them. – An-Nesa / 90

**********

اصولاً کتاب آسمانی مسلمانان صلح را مایه خیر و نیکی می داند:

وَالصُّلْحُ خَیْرٌ – النساء / ۱۲۸

و صلح و آشتی بهتر است – نساء / ۱۲۸

for reconciliation is better – Al-Nesa / 128

**********

قرآن کریم همچنین اهل کتاب را به اصول مشترک دین شان که بزرگترین بنیان همزیستی مسالمت آمیز است دعوت می کند:

قُلْ یَا أَهْلَ الْکِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى کَلَمَهٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِکَ بِهِ شَیْئًا وَلاَ یَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ – آل عمران / ۶۴

بگو: «ای اهل کتاب! بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است، که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم، و بعضی از ما، بعض دیگر را – غیر از خدای یگانه – به خدایی نپذیرد. هر گاه (از این دعوت،) سرباز زنند، بگویید: گواه باشید که ما مسلمانیم!» آل عمران / ۶۴

say: ‘people of the book, let us come to a common word between us and you that we will worship none except allah, that we will associate none with him, and that none of us take others for lords besides allah. ‘ if they turn away, say: ‘bear witness that we are muslims. ‘ Al-e-Imran / 64

**********

قرآن هرگونه تعدی، تجاوز و ستمگری را محکوم و از آن نهی می کند:

وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبِّ الْمُعْتَدِینَ – البقره / ۱۹۰

و از حد تجاوز نکنید، که خدا تعدی کنندگان را دوست نمی‏دارد! – بقره / ۱۹۰

but do not aggress. allah does not love the aggressors. – Al-Baqara / 190

**********

قرآن همچنین هرگونه اجبار را در پذیرش دین نفی میکند:

لاَ اِکْرَاهَ فِی الْدّینْ قَدْ تَبَّینَ الْرُّشْدُ مِنَ الْغَیْ – البقره / ۲۵۶

هیچ اجباری در دین نیست؛ زیرا هدایت و رشد، از گمراهی روشن شده است. – بقره / ۲۵۶

there is no compulsion in religion. righteousness is now distinct from error. Al-Baqara / 256

**********

آنچه گذشت تنها گوشه ای از واقعیاتی بود که امثال گیرت ویلدرز قصد پنهان کردنش را دارند اما در همین چند آیه هم به خوبی روشن می ‏شود که اولاً در چشم ‏انداز قرآن صلح یک «قاعده» است، و جنگ «استثنا»؛ ثانیاً لشکرکشی و نبرد در راه تحمیل عقیده و اجبار در پذیرش دین در منطق قرآن مردود و بی‏اساس است.

اما ساختن چند باره چنین فیلمها و مطالبی از سوی مغرضان، بیش از پیش لزوم مقابله با خوارجی را که با افکار متحجرانه و بی اساس شان اسلام را دینی خشن و جنگ طلب به جهانیان معرفی می کنند، روشن می سازد. به نظر من امروز بزرگترین دشمن اسلام، کافران یا صهوینیسم و از این دست نیستند، بلکه بزرگترین دشمن امروز اسلام و مسلمانان همین خوارجی هستند که اعمال و گفتارشان دست مایه ساختن چنین فیلمهایی را فراهم می کند.

پ.ن: این پست بعنوان پرداختن به وقایعِ همزمان با نوروز، تقدیم شد به جشنواره نوروزی ۸۷ وبلاگستان فارسی.

نظریه جدید دکتر سروش درباره قرآن

همیشه بحث و مناظره در رابطه با اصول اولیه دین، برایم جالب و شیرین می نمود. خصوصاً اگر این مناظرات و مشاجرات در بین اندیشمندان و صاحبنظران بزرگ باشد تا با تحقیق و نیک بینی در آنها، بر دانش خویش بیافزایم و دژ ایمانم را مستحکمتر نمایم.

در طول دوران زندگیم نیز ساعات متعددی را بخاطر دارم که با دوست و دشمن در رابطه با وجود خداوندگار و سلسله پاک نبوت و امامت، به بحث علل وجود پرداختیم. اما بحثهای ریزبینانه ما کجا و مناظرات تیزبینانه بزرگان کجا!

اخیراً دکتر سروش باب جدیدی را در مناظرات بین بزرگان دین اسلام گشوده است. وی که خود از دانش آموختگان و نظریه پردازان بزرگ حوزه و دانشگاه است و همگان بر اعتقاد راسخش بر مبانی متعالی اسلام مهر تائید می گذارند، اینک در فصل جدیدی از نظریاتش «دم قرآن را از خدا و نی آنرا از محمد» دانسته است.

این نظریه جدید که اول بار در مصاحبه با میشل هوبینک هلندی منتشر گردید، به نظر من به دلیل مقدمه چینی های مغرضانه و انتخاب عنوان نامناسب توسط مصاحبه گر و همچنین بی تفصیل مطرح شدن آن توسط دکتر سروش، موجب جبهه گیریهای تند و گاه شدیدالحن متفکران اسلامی گردید.

اما همین موضع گیریها موجب شد تا دکتر سروش در مصاحبه ها و نگارشات بعدی خویش، به صورت مفصل تری، نظریه اش را مطرح نماید و به قبض و بسط آن بپردازد.

این بحثها و موضوعات مطرح شده در آنها، آنقدر برایم شیرین بودند که تمایل دارم شما را نیز به دنبال کردن آنها دعوت کنم. گرچه برخی از به اصطلاح اندیشوران، در مطالب خود چیزی جز حتاکی و توهین بجای نگذاشته اند، اما خواندن برهانهای دلسوزان خالی از لطف نخواهد بود:

و در انتها، جهت دسترسی به کلیه مطالبی که در همین زمینه منتشر می گردد، می توانید به سایت دکتر عبدالکریم سروش مراجعه نمائید.

و اینک مسیح زاده شد

Merry Christmas

به نام خداوند بخشاینده مهربان

و در این کتاب، از مریم یاد کن، آنگاه که از کسان خود، در مکانی شرقی، به کناری شتافت. و در برابر آنان، پرده ای بر خود گرفت. پس روح خود را به سوی او فرستادیم تا به (شکل) بشری خوش اندام بر او نمایان شد.
(مریم) گفت: اگر پرهیزگاری، من از تو به خدای رحمان پناه می برم.
گفت: من فقط فرستاده پروردگار توأم، برای اینکه به تو فرزندی پاکیزه ببخشم.
گفت: چگونه مرا پسری باشدبا آنکه دست بشری به من نرسیده و بدکار نبوده ام؟
گفت: (فرمان) چنین است. پروردگار تو گفته که آن بر من آسان است. و ما او را نشانه ای برای مردم و رحمتی از جانب خویش قرار دهیم، و این دستوری قطعی است.

آیات ۱۶ تا ۲۱ سوره مریم

پ.ن: این آیات قرآن کریم را پیوند دهنده قلبهای مسلمین و مسیحیان میدانم و از این بابت خیلی دوستش دارم.

عیسی (ع)

و ای رسول ما، در کتاب خود، احوال مریم را یاد کن، آن روزی که از اهل خانه خویش کنار گرفته به مکانی به مشرق (بیت المقدس برای عبادت) روی آورد.

و آنگاه که از همه خویشان به کنج تنهایی پنهان گردید، ما روح خود را (که فرشته اعظم است) بر او (در صورتی زیبا) مجسم ساختیم.

مریم (که آن روح مجسم را در آن صورت نیکو دید) گفت من از تو به خدای رحمان پناه میبرم که تو پرهیزکاری کنی.

گفت من فرستاده خدای توأم. آمده ام تا به امر او تو را فرزندی بخشم بسیار پاکیزه و پاک سیرت

مریم گفت از کجا مرا پسری تواند بود در صورتی که دست بشری به من نرسیده و من کار ناشایستی نکرده ام

رسول حق از زبان خدا گفت این چنین کار البته خواهد شد و بسیار بر من آسان است. و ما این پسر را آیت رحمت واسع خود برای خلق می گردانیم و قضای الهی بر این کار رفته است

پس مریم به آن پسر بار برداشت و به مکانی دور خلوت گزید

آنگاه قوم مریم (که از این قضیه آگاه شدند) به جانب او آمدند که از این مکانش همراه ببرند، گفتند ای مریم عجب کار منکر و شگفت آوری کردی

ای مریم، خواهر هارون، تو را نه پدری ناصالح بود و نه مادری بدکاره

مریم با اشاره حواله به طفل کرد، آنها گفتند ما چگونه با طفل گهواره سخن بگوئیم؟

(آن طفل به امر خدا) گفت همانا من بنده خالص خدایم که مرا کتاب آسمانی و شرف نبوت عطا فرمود

و مرا هر کجا باشم برای جهانیان مایه برکت و رحمت گردانید و تا زنده ام به عبادت نماز و زکات سفارش کرد

و به نیکویی با مادر توصیه کرده مرا ستمکار و شقّی نگردانید

و سلام خدا بر من باد روزیکه به دنیا آمدم و روزی که از جهان بروم و روزی که برای زندگانی ابدی برانگیخته شود…

قرآن محمد(ص) – سوره مریم – آیات ۱۶ تا ۳۳